By Leandro Narloch, Duda Teixeira

Todo este libro está en contra de estas reglas tan vistas para contar l. a. historia de América Latina. No hay aquí nada destacable para las venas abiertas del continente, pero sí hay para heridas debidamente tratadas y curadas con los angeles ayuda de grandes potencias. Conocemos bien las tragedias que nuestros antepasados indígenas y negros sufrieron, pero honestamente, estamos cansados de hablar sobre ellas. Y creemos que todos los pueblos pasaron por desgracias semejantes, incluso aquellos que a muchos de nosotros nos gusta acusar. Por eso, cuando víctimas de l. a. historia aparecen en esta obra, es para que revelemos que estas también mataron y esclavizaron – y como ellas se beneficiaron con rules y costumbres venidas de fuera.

Figuras ilustres de América Latina también pasan por este libro, pero más allá de nuestra voluntad mostrar que no son tan admirables como se cube. En l. a. historia de casi todo país, es común abrillantar las palabras de figuras públicas e incluso inventar virtudes en su comportamiento. Y no pasa de ser cansino estar insistiendo en una realidad menos interesante. Lo que pasa es que en América Latina se va más allá: se eligen como héroes justo a los hombres que más importunaron los angeles política, más arruinaron los angeles economía, más persiguieron a los ciudadanos. No importan las tragedias que Salvador Allende, Che Guevara y Juan Perón hayan hecho posibles. Lo importante es el carisma, el rostro fotogénico, l. a. muerte trágica, los discursos inflamados contra extranjeros. Por eso, no se puede escapar: es él, el falso héroe latinoamericano, el relevant blanco de este libro.

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The Business of Empire: United Fruit, Race, and U.S. by Jason M. Colby PDF

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Claro que aquel hombre no sería aplaudido ni tendría opiniones a favor, ni siquiera aunque tuviese barba, fumase puros, llevase una boina negra y se llamase Che Guevara. A finales de 1959, el Che dejó la dirección de la prisión de la Fortaleza de La Cabaña. Pasó a ocupar el cargo de Presidente del Banco Nacional y, poco después, el de Ministro de Industria de Cuba. Durante cuatro años, le tocó a él repensar todo el sistema monetario de la isla, los beneficios a los trabajadores y el criterio para definir el precio de millones de productos.

Pero el Che Guevara luchó contra las banderas que sus fans más defienden. Como se verá más adelante, existen grandes contradicciones entre su vida y la admiración que inspira. La siguiente información proviene de las grandes biografías del guerrillero y de instituciones de las más puritanas: organismos de derechos humanos y asociaciones de familiares de víctimas asesinadas y desaparecidos políticos. Pero la principal fuente es el propio Che Guevara. Sus palabras, presentes en libros, manifiestos, diarios, y el testimonio de sus colegas, dejan claro que, en los días de hoy, quien nutre sentimientos políticamente correctos a favor de la paz, de los derechos humanos y del bienestar de los más pobres deben mantener el armario lo más lejos posible del rostro del Che Guevara.

Cómo podría el hombre nuevo liberarse del capitalismo? Esa era la pregunta central para los líderes revolucionarios de la época, sobre todo para Che Guevara, que proponía insistentemente la idea del hombre nuevo y uno de los más convictos líderes homo fóbicos de la época", afirma el escritor cubano Emilio Bejel en el libro Gay Cuban Nation. El pensamiento habitual entre los revolucionarios, idea que llegó a ser defendida en un artículo periodístico por el intelectual comunista Samuel Feijóo, era la de que la homosexualidad en Cuba terminaría pronto.

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Historia Políticamente Incorrecta de América Latina by Leandro Narloch, Duda Teixeira


by Richard
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