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ISBN-10: 3658104090

ISBN-13: 9783658104092

ISBN-10: 3658104104

ISBN-13: 9783658104108

Als Horkheimer und Adorno in den fünfziger Jahren mit Blick auf die deutsche Öffentlichkeit konstatierten, es gäbe keine Antisemiten mehr, implizierten sie damit die veränderten Erscheinungsformen von Antisemitismus. Vor dem Hintergrund der deutschen NS- Vergangenheit tabuisiert, ist die Feindschaft gegen Jüdinnen und Juden latent geworden. Ihre Artikulation musste sich nun anders Bahn brechen, in mehr oder minder verhohlenem Ressentiment. Bis heute hat sich an diesem Verhältnis wenig geändert. Der sekundär gewordene Antisemitismus schwelt unter der Folie vermeintlicher Parteinahme für die Opfer der Shoah über alle Grenzen gesellschaftlicher Schichten und politischer Couleur hinweg. So etwa wenn verkürzte Kritik am zunehmend enthemmten globalen Kapitalismus auf antisemitische Klischees wiedie Unterscheidung zwischen „schaffendem“ und „raffendem Kapital“ zurückgreift, oder der Staat Israel delegitimiert, dämonisiert und nach Doppelstandards bewertet wird. Die hier bedienten antisemitischen Stereotype finden verzerrt ihr Äquivalent im eliminatorischen Antisemitismus des NS. Diese und andere Phänomene zu decouvrieren soll das Anliegen der hier vorgestellten Publikation werden.

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Der Exotismus ist dazu nur das negative Pendent: Auch hier lösen sich die familiären Bindungen nicht wirklich auf und organisieren sich neu, sondern es wird vor ihnen in die idealisierte Fremde geflüchtet. Prozesse der nachträglichen Verarbeitung sind allerdings nicht auf die Adoleszenz beschränkt, sondern die allgemeine Funktionsweise des Psychischen (vgl. Kirchhoff 2009): Stets werden Wahrnehmungen, Erinnerungen und Bindungen im Lichte neuerer Erfahrungen und Umstände modifiziert, verschoben und neu interpretiert.

Löwenthal, L. (1949). Falsche Propheten. Studien zur faschistischen Agitation.  11–159). : Suhrkamp. Marx, K. (1857–1858). Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie. Berlin: Dietz (1974). Peham, A. (2004). Vom Reinheitswahn zum Vernichtungswunsch. Christentum, Narzissmuns und Antisemitismus. Context XXI, 8, 4–8. Peham, A. (2008). Die erste Lüge. Eine psychoanalytisch orientierte Kritik des Antisemitismus.  46–69). Wien: Lit. Vom Ressentiment zum Massenwahn 35 Pohl, R. (2000). Normalität und Massenpathologie – Ernst Simmel.

Ber Psychoanalyse und Antisemitismus. Psyche, 41(1), 1–21. Claussen, D. (1987b). Vom Judenhass zum Antisemitismus. In D. ), Aspekte der Alltagsreligion.  65–105). : Verlag neue Kritik. Erdheim, M. (1983). Adoleszenz zwischen Familie und Kultur. In M.  191–214). : Suhrkamp (1988). Erdheim, M. (1985). Die Repräsentanz des Fremden. In M.  237–251). : Suhrkamp (1988). Erdheim, M. (1987). Zur Ethnopsychoanalyse von Exotismus und Xenophobie. In M.  258–265).  M: Suhrkamp (1988). Fenichel, O. (1946).

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by David
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